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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

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寓言故事有哪些三(sān)年级下册课外(wài),外国寓(yù)言故事(shì)有哪些三年(nián)级下册

  三年(nián)级下册寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不(bù)到别人的长处,反而会(huì)把自己(jǐ)原(yuán)有的本事(shì)也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个(gè)燕国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯(hán)郸去(qù),看(kàn)到(dào)那里人走路的姿势很美,就跟着学起来。

  结(jié)果不但学得不(bù)像,而且把(bǎ)自己原来(lái)的走法也忘(wàng)了(le),只好爬(pá)着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势(shì)来欺(qī)压(yā)、恐吓(xià)人。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记载,老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您(nín)不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领,现在你吃掉我(wǒ),是违背(bèi)上帝(dì)的命(mìng)令。

  你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观(guān)看各种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的(de),所以就和它(tā)一起走。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养由基者,善射(shè),去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手,距离柳叶百步射(shè)箭,百发(fā)百中。

  四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若将(jiāng)可(kě)遇(yù);大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

  求之,荡荡(dàng)如系(xì)风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听(tīng)他(tā)们(men)的说话(huà),满(mǎn)耳(ěr)都(dōu)是美好(hǎo)的景象,好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无(wú)缥缈,好像要缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样不可(kě)能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌(tā)下来(lái),自己(jǐ)无处安身,以(yǐ)致吃不下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪些

  三年(nián)级必读(dú)的寓言故事(shì)有:《克(kè)雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的口吻讲述了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理,不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中(zhōng)应(yīng)当如何(hé)为人处世,还影射了当时的社会(huì)背景,揭露了当(dāng)时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶(è),有(yǒu)些寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性(xìng)。

  反映广泛的社会生(shēng)活,刻画社会(huì)上各(gè)种人物的复杂性格,抒发作者的(de)民主(zhǔ)思首(shǒu)消想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化(huà)宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我国就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓(yù)言,如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

  它们(men)短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许多哲(zhé)理,告诫人们如(rú)何正确(què)为人处事,给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是(shì)由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下来(lái),后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部(bù)分故事来源于民间(jiān),包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事,其中(zhōng)大多以动物为主。

  用来(lái)比(bǐ)喻(yù)人间(jiān)权贵,揭露其(qí)残暴的本性,还用(yòng)简短精炼的小故事教人处(chù)世(shì)原则,揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集(jí),是世界范(fàn)围内流传较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作品之一,是世界文化史上的文(wén)学瑰宝,具有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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