京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎ16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长n)谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的(de)情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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