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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的(de)主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却(què)把山变成(chéng)了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(hu1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗ǎng)然大悟(wù)，也都(dōu)在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们(men)无论(lùn)做什么(me)事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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