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三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹

三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职(zhí)业,师徒二(èr)人通过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里(lǐ),以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多(三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹duō)穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响,亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡,入土为安。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大路供车马通行,也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng),即(jí)使有钱,路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的技术,帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣,各个面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额头贴着(zhe)专门的(de)黄符(fú),甚三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹是吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不可能自己前行,但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来(lái)风(fēng),所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让古代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de),这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的(de)活,而那(nà)些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的,肢体(tǐ)不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu),无法唤(huàn)回,其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病;而(ér)投河(hé)自(zì)尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡(pào)烂了(le),无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ),其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的(de)尸(shī)体(tǐ),毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹(mǒ),也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ),再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路,而且(qiě)不点灯,途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作,路人见了(le)都会回避(bì),死(sǐ)者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng),通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑世(shì)人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四(sì)十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn),然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋(kuān)关(guān)节,在外力(lì)作(zuò)用下(xià),还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì),就像前(qián)面提到的那样,将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行(xíng),用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才(cái)能(néng)拖动(dòng),还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关,从四(sì)川(chuān)三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是从高(gāo)至低的,大多是下坡路,利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运动的(de)原理,可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是传闻,现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是(shì)假,还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学(xué)家们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走,湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在的,可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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