龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本(běn)是(shì)三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人(rén)都以自己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦(yì)有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的文化是这(zhè)个民(mín)族精(jīng)神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出(chū)古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无(wú)角到有角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出(chū)龙形象(xiàng)是(shì)经过不断(duàn)创新而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和(hé)爬行动(dòng)物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了(le)印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人(rén)的包容精神分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了(le)中国化(huà)的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙(lóng)形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(p外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏éng)勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现(xiàn)象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不(bù)可分的关系，但始终保持着(zhe)相对(duì)的独立性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的(de)自然环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然(rán)或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人(rén)合(hé)一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用(yòng)以维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺(yì)术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子(zi)数(shù)逐(zhú)渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣(chén)子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化(huà)，促(cù)进了其(qí)社(shè)会(huì)进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个(gè)时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本(běn)断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的(de)时候，自(zì)然不(bù)可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

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