子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是(shì)什么意思是小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很不应该的。

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子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整理了(le)节(jié)选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多，只是后ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式天(tiān)所处(chù)的环境不同(tóng)和所受(shòu)教(jiào)育不(bù)同，彼此的习性(xìng)才(cái)形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一致(zhì)地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的(de)母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育(yù)儿子很有方法，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不严格(gé)要求就(jiù)是做老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的(de)道理，又无(wú)知(zhī)识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近(jìn)老师和(hé)朋友(yǒu)，以便(biàn)从他(tā)们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让给(gěi)哥(gē)哥吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理(lǐ)，是每个人从(cóng)小就应该知(zhī)道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器(qì),人不学不知义(yì)“的意(yì)思(sī)是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物；人若是不(bù)学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意(yì)思以及子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思(sī)，子不学非所宜出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是(shì)什么意思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意思怎么(me)解释(shì)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的(de)传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理了(le)节选内容及译(yì)文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差(chà)不多，只是后(hòu)天(tiān)所处的环境不同(tóng)和所受教育不同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好(hǎo)教育(yù)，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

　　为(wèi)了(le)使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就(jiù)是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教(jiào)育(yù)孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿子很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)供养(yǎng)儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好好教育(yù)，是(shì)父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不严格要(yào)求就(jiù)是(shì)做老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么到老的时候都很难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技能来实现自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为人处(chù)事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大(dà)的(de)梨让(ràng)给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人(rén)运(yùn)耐的(de)道理，又(yòu)无知(zhī)识，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器(qì)物(wù)；人若(ruò)是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

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