周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的(de)特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得(dé)到了历史的(de)肯定。

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