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　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非(fēi)子》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后(hòu)人(rén)称韩非(fēi)子(zi)或韩子，战国时(shí)期韩(hán)国人，为韩国公子，与李(lǐ)斯同学于(yú)荀子，喜好刑名法术之学(xué)，为法家学派代表人物(wù)。

　　原文：楚人有(yǒu)鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫能陷也(yě)。

　　”又誉其(qí)矛(máo)曰(yuē)：“吾矛之利，于物无不(bù)陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷(xiàn)子(zi)之(zhī)盾(dùn)，何如？”其(qí)人弗能应(yīng)也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫不可陷之(zhī)盾(dùn)与无不陷之(zhī)矛，不(bù)可同世而立。

　　译(yì)文：在(zài)战(zhàn)国时期，楚国有个卖矛和(hé)盾(dùn)的人，他先夸耀(yào)自己(jǐ)的盾很(hěn)坚硬，说：“无论用(yòng)什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己(jǐ)的矛很锐利，说(shuō)：“无论(lùn)什么(me)东西都能被它破(pò)坏！”，市场上(shàng)的(de)人质问他：“如果用(yòng)你(nǐ)的矛去刺你的盾，它们将怎(zěn)么样？”，那个人无法(fǎ)回答。可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思p>

　　众人嘲笑他(tā)。

　　无法被(bèi)刺穿的盾牌和能刺破所有盾(dùn)的长矛，是不可能共同存在的。

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