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　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进道路(lù)上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方p>

　　莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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