佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞是几月几(jǐ)日？佛诞为每年的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关(guān)于佛诞是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日以及佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几日，佛诞(dàn)是什么时(shí)候,佛诞是几月几日开始，佛诞日是(shì)几月几(jǐ)日(rì)，佛(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期fú)诞是农历(lì)什(shén)么时候，佛诞是哪天等问(wèn)题，农(nóng)商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

佛诞(dàn)是香(xiāng)港的(de)劳工假期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香(xiāng)港的法(fǎ)定节假日(rì)。香(xiāng)港的(de)法定节假日一共(gòng)是(shì)13天，分别是(shì)：元(yuán)旦一(yī)天、春(chūn)节三天、清明节一天(tiān)、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归(guī)纪念(niàn)日一(yī)天、中秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯(wéi)一(yī)的(de)东方宗教公众假(jiǎ)日(rì)，为每年的(de)农历四月初八，是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰(chén)的一个重要节日。在古(gǔ)印度原始佛(fú)教中即为(wèi)一(yī)种(zhǒng)重要仪式(shì)，溯其来源;大(dà)而言(yán)之，其源乃在古印度的社会风俗之(zhī)中;小而言之，其源则在释(shì)迦降生的历史传说之中。中国(guó)历史记载佛诞为周昭王二十(shí)四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼从摩耶夫人的肋(lē)下降生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手指地，说“天(tiān)上天下，惟我独尊”，于(yú)是大地为之震动(dòng)，九龙吐(tǔ)水为之(zhī)沐浴。因此各国各民族的佛(fú)教徒(tú)通常都(dōu)以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节(jié)、灌佛会、龙华(huá)会(huì)、华严会(huì)等。

　　自古以(yǐ)来(lái)，在当天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆(qìng)祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法师开(kāi)坛说法，说教(jiào)论道。

　　佛教徒(tú)都会在这一天回顾和学(xué)习佛祖(zǔ)慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的(de)国家和地区包括中国大陆、日(rì)本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门(mén)。

　　历史上，由于各(gè)地历法(fǎ)的转换，依据不(bù)同(tóng)佛经以(yǐ)及流传到不(bù)同地域(yù)形成(chéng)的传统，可能(néng)在公历(lì)日(rì)期上差距甚(shèn)大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的(de)农历(lì)四月初八，是(shì)佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出(chū)生于公元前565年，是古印(yìn)度迦(jiā)毗罗卫(wèi)国（今尼泊(pō)尔境内）王(wáng)子。

　　在古(gǔ)印度佛教(jiào)中即(jí)为一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生(shēng)的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华(huá)会，这是佛(fú)教传(chuán)入中国后兴起的宗教节日，但是又(yòu)有中国传统文化(huà)的特点，其中的浴(yù)佛(fú)、斋会(huì)、结缘、放生和求(qiú)子在过去(qù)广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日(rì)，农历十二月初八，是释迦牟尼(ní)佛(fú)成道日，又称成(chéng)道(dào)会、成道节，民间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法(fǎ)不(bù)同(tóng)。

　　《长阿(ā)含(hán)经》《因果经》作二月八日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日(rì)，《大唐西域记》作三月(yuè)八日或三月十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之(zhī)说。

　　宋(sòng)代高(gāo)僧赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧史略》，亦主二月八日，谓(wèi)腊月乃(nǎi)周之(zhī)二月，因周历以建(jiàn)子立正(zhèng)，其二(èr)月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在(zài)农(nóng)历(lì)四月八日，各(gè)地佛寺举行(xíng)佛诞进香。

　　在北方(fāng)地区则传说农历四月(yuè)十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日(rì)，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山(shān)庙(miào)会，南方(fāng)地区龙华(huá)、九华、姑苏(sū)等(děng)地也均有盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛塔活(huó)动。

　　可见中(zhōng)国的(de)庙(miào)会是(shì)多元的(de)，既有(yǒu)佛寺庙会，也有道(dào)教(jiào)庙会，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰山庙会(huì)既有(yǒu)道教(jiào)内容，也有(yǒu)不少(shǎo)佛(fú)教成分，但它(tā)的花会却是各种庙会(huì)都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会(huì)，由(yóu)僧家召(zhào)集(jí)，请善(shàn)男信(xìn)女在农历四月八(bā)日赴会(huì)，念佛(fú)经(jīng)、吃斋(zhāi)，由于与会(huì)者要吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条(tiáo)、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期(qī)间，人们(men)要(yào)讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭(fàn)，方法是以乌(wū)菜水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食(shí)品本(běn)为敬佛供品，后(hòu)来演变为浴(yù)佛节(jié)的(de)饮(yǐn)食。

　　当时还有(yǒu)放船施粥的风俗(sú)。自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

　　3、结(jié)缘：在浴佛(fú)节中(zhōng)还有一种结缘(yuán)活动。

　　它是以施(shī)舍(shě)的(de)形式，祈(qí)求(qiú)结来(lái)世之(zhī)缘。

　　民间舍(shě)豆(dòu)结缘，寺院、宫廷(tíng)也(yě)不例外。

　　宫中(zhōng)要(yào)煮青(qīng)豆(dòu)，分赐宫女内监(jiān)及(jí)内廷大臣，称(chēng)作“吃(chī)缘(yuán)豆”。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节

　　佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月初八，是释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节(jié)，佛(fú)诞节的。关(guān)于佛(fú)诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日以(yǐ)及(jí)佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日(rì)，佛诞(dàn)是什么时(shí)候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几日开始，佛诞日(rì)是几月几日，佛(fú)诞是(shì)农历什么时候，佛诞是哪天等问题，农商网将为你整理以下的(de)生(shēng)活知(zhī)识(shí)：

佛(fú)诞是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛诞是香港的劳工(gōng)假期的。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港的法(fǎ)定(dìng)节假日。香(xiāng)港的法定节假日(rì)一共是(shì)13天，分别是：元旦一天、春(chūn)节三天、清明节一天、端午节一天、劳(láo)动节一天、回归纪念日一(yī)天、中秋节一(yī)天、重阳节一天(tiān)、国庆(qìng)节一天、佛(fú)诞(dàn)节一天(tiān)、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香(xiāng)港唯一的东方宗教公众(zhòng)假日(rì)，为每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是中国(guó)佛教徒(tú)纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原(yuán)始佛教中即为一种重(zhòng)要仪式，溯其来(lái)源;大而言之，其(qí)源(yuán)乃在(zài)古印度的社(shè)会风俗之(zhī)中;小(xiǎo)而(ér)言之，其(qí)源则在释迦降生的历史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为周昭王二十(shí)四年(nián)(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下(xià)降(jiàng)生时，一手指(zhǐ)天，一手指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大地为(wèi)之(zhī)震动，九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都(dōu)以(yǐ)浴佛等方(fāng)式纪念佛的(de)诞辰(chén)。

佛(fú)诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农历四月初八，是释迦牟(móu)尼佛(fú)圣诞日，也叫(jiào)浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严(yán)会等(děng)。

　　自古以来，在(zài)当(dāng)天佛教(jiào)庙宇都(dōu)举行一连串盛大的浴佛仪式(shì)、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭灾难，以及礼请法(fǎ)师开坛说(shuō)法，说(shuō)教论道。

　　佛(fú)教(jiào)徒(tú)都(dōu)会(huì)在这一天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导(dǎo)。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国(guó)家(jiā)和地区(qū)包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港(gǎng)及澳(ào)门。

　　历史(shǐ)上，由于(yú)各地(dì)历法(fǎ)的转(zhuǎn)换，依据不同佛(fú)经以(yǐ)及流(liú)传到不(bù)同地域形成的传(chuán)统(tǒng)，可能在公(gōng)历日期上差距甚大。

佛(fú)诞(dàn)日是什么时候？

　　佛诞日为每(měi)年(nián)的(de)农历四(sì)月初八(bā)，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今尼泊尔(ěr)境内）王(wáng)子(zi)。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史(shǐ)记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞(dàn)节(jié)、龙华会(huì)，这是佛教传(chuán)入中(zhōng)国后兴起(qǐ)的宗教节日，但是(shì)又有中(zhōng)国传统文(wén)化的特点，其中的(de)浴(yù)佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子在过去(qù)广为(wèi)流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二(èr)月(yuè)初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟(móu)尼佛成道日(rì)，又称(chēng)成道会、成道节，民间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说灌(guàn)佛(fú)经》《方等般泥(ní)洹经》作四(sì)月(yuè)八日，《大唐西(xī)域记》作三月(yuè)八日或三(sān)月十五(wǔ)日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八(bā)日，谓腊(là)月乃(nǎi)周(zhōu)之二月，因(yīn)周历(lì)以(yǐ)建子立正，其(qí)二月即夏(xià)历十二月(yuè)。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八(bā)日，各地佛(fú)寺举行佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方地区则传(chuán)说农历四月(yuè)十八日(rì)为泰山娘(niáng)娘——碧(bì)霞元君(jūn)的生日，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会，南方地区龙华(huá)、九华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙(miào)会。

　　庙会期间(jiān)还有(yǒu)堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元的，既有佛寺(sì)庙会，也有(yǒu)道教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的(de)庙会，北京的妙峰山庙(miào)会既有(yǒu)道(dào)教(jiào)内(nèi)容(róng)，也有不少佛教成分，但它的花会(huì)却是(shì)各(gè)种庙会都有(yǒu)的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋(zhāi)会(huì)、善(shàn)会，由(yóu)僧(sēng)家召集，请善(shàn)男信女在农(nóng)历四(sì)月(yuè)八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于(yú)与会者(zhě)要(yào)吃饭，必须(xū)交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食(shí)有吃“不落夹”，“不落(luò)夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有一(yī)种乌饭(fàn)，方(fāng)法是以乌菜水泡米，蒸(zhēng)出后为(wèi)乌(wū)米(mǐ)饭(fàn)。

　　这(zhè)种食品本为敬佛供品，后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它是(shì)以(yǐ)施舍的形式，祈求(qiú)结来(lái)世(shì)之缘。

　　民间(jiān)舍豆(dòu)结缘，寺院、宫(gōng)廷(tíng)也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣，称(chēng)作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-浴(yù)佛(fú)节

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