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寓(yù)言故事都有什么特点请问怎(zěn)么(me)回答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓(yù)言(yán)故事的特点：1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小，语言比(bǐ)较(jiào)精辟(pì)简练(liàn)，结构相(xiāng)对简单，表(biǎo)现力当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中(zhōng)体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情节一(yī)般都是(shì)虚构，主人公比较随意(yì)，可(kě)以(yǐ)是人，可以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟(nǐ)人(rén)等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思，即(jí)把作者的思(sī)想寄托在一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到一定的(de)道理。

　　寓言是(shì)文学(xué)作品(pǐn)的(de)一种体裁，以(yǐ)比喻性的故(gù)事寄寓意(yì)味深长的(de)道理，常带有讽(fěng)刺或劝戒的(de)性质(zhì)，用假托的故事或拟(nǐ)人手法说明某个道理或教训。

　　寓(yù)言大抵是(shì)讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓言(yán)讽(fěng)刺(cì)黑暗，就是(shì)歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是(shì)歌颂善(shàn)良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是(shì)歌颂真诚。

　　寓言不仅要深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑，热(rè)情(qíng)地赞扬和歌(gē)颂真、善(shàn)、美。

寓(yù)言有哪些特(tè)点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比较精辟(pì)简练，结构(gòu)相对(duì)简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采(cǎi)用借(jiè)喻(yù)手法，使(shǐ)富有(yǒu)教训意(yì)义的主(zhǔ)题(tí)或深(shēn)刻的(de)道理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是虚构，主人(rén)公比较随(suí)意，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗喻、夸张(zhāng)、象征、拟人(rén)等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在一个故(gù)事(shì)里，让人从(cóng)中(zhōng)领悟到一(yī)定(dìng)的道理。

　　寓言是用比喻性的(de)故(gù)事来(lái)寄托(tuō)意(yì)味深长(zhǎng)的道理，给人以(yǐ)启示的(de)文(wén)学体裁，字数不多(duō)，但言简意赅。

　　故事的主人(rén)公可以(yǐ)是人，也可以(yǐ)是(shì)拟(nǐ)人化的动植物或其(qí)它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成(chéng)为(wèi)文(wén)学(xué)作品(pǐn)的(de)一种(zhǒng)体裁(cái)。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言(yán)注定是一(yī)种弱(ruò)于并(bìng)低于历史的写(xiě)作，因为它是与先(xiān)秦(qín)哲学家的佚(yì)事(shì)寓言写作相联余胡(hú)册(cè)系的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家(jiā)“异端(duān)”。

　　然而寓(yù)言竖(shù)宏式阅(yuè)读又是儒(rú)家文人的常见阅读(dú)模式(shì)。

　　在这模(mó)式中，读(dú)者意识到(dào)故事的(de)小(xiǎo)说(shuō)性质(zhì)，因而不把它看做真实的历史。

　　这些小说真(zhēn)正(zhèng)具有(yǒu)意(yì)义(yì)是在(zài)其说教和哲(zhé)学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时(shí)代就已经盛行，当时一(yī)些(xiē)思(sī)想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方(fāng)，为了阐明自(zì)已(yǐ)的观点，互相责(zé)难、辩论，往往(wǎng)取(qǔ)材(cái)于古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加工，用鲜明(míng)生动的抽(chōu)象的(de)代替议论进行激烈的(de)争辨斗争。

　　中国民间寓(yù)言极为(wèi)丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有(yǒu)各少(shǎo)数(shù)民族寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍的寓(yù)言，多以动(dòng)物为(wèi)主人公(gōng)，利用它们的活动及相互关系投(tóu)进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动(dòng)人民(mín)健(jiàn)康(kāng)、朴(pǔ)实的思(sī)想，闪耀着人民无穷的智慧和(hé)高尚(shàng)的(de)道德(dé)光芒。

　　中国古代(dài)寓言源(yuán)远流(liú)长(zhǎng)，在先秦(qín)时期(qī)已(yǐ)具雏形(xíng)。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝(quàn)戒(jiè)寓(yù)言(yán)，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋(sòng)的(de)讽刺寓言和明清(qīng)的(de)诙谐寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——寓言

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