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错一个题就往阴里装一支笔远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近则(zé)不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

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远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是“君子(zi)”中的(de)“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词(cí)，表肯(kěn)定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人南(nán)子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养也”这(zhè)句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权的现(xi错一个题就往阴里装一支笔àn)代受(shòu)到(dào)了很多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境(jìng)的(de)支撑(chēng)，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也(yě)是指孔子所观察到的、当时社会和文(wén)化(huà)背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要(yào)强(qiáng)调这一点，是(shì)因为古代与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨大，而这些因(yīn)素对(duì)于群体的(de)心理(lǐ)塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的(de)身边人(rén)，小人(rén)则是与君子(zi)之道相违(wéi)背之人。