劝百讽一是(shì)哪个(gè)赋，劝百讽一的意(yì)思是什么是劝百讽一，意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞的。

　　关于劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一(yī)的(de)意思是什么以及劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一说(shuō)的是(shì)什(shén)么文体，劝(quàn)百讽一(yī)的意思是(shì)什么，劝百讽一的劝(quàn)，劝百讽(fěng)一出处等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

劝百讽一是哪(nǎ)个赋(fù)，劝(quàn)百讽一的(de)意思是什(shén)么(me)

　　意(yì)在使人警戒，但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初(chū)年(nián)的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的抒(shū)情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)风一(yī)，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多(duō)，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓(wèi)相如之(zhī)赋(fù)虽(suī)意在讽(fěng)谏，但终(zhōng)因奢(shē)靡之辞多(duō)而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百(bǎi)讽一”指文章意在警戒，而(ér)效果(guǒ)适得其(qí)反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记(jì)·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序(xù)》：“视庄言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的(de)是汉(hàn)大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言(yán)》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法(fǎ)语之(zhī)言(yán)，能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章》：非先王之(zhī)法言不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直的(de)意思(sī)，所以法言就是作为准则而对事情的是非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴(xīng)起于汉初，衰落于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉大赋(fù)是汉赋的典型形式(shì)。

　　汉(hàn)大赋用反复问答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手(shǒu)段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了大汉帝国(guó)无可(kě)比拟的(de)气魄与(yǔ)声威(wēi)。

　　劝百讽(fěng)一的意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结(jié)果却(què)适得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是说赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适得其(qí)反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语(yǔ)出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽-1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗出自《史记·司马相如列传》，《史记(jì)司马相如列传(chuán)》只是(shì)对 扬雄的提法(fǎ)做了自(zì)己的评价认为形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲(qū)终而奉(fèng)雅,不(bù)已亏乎(hū)?

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗