君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后(hòu)置，即“于物假”，意(yì)思是“向(xiàng)外物借助”的(de)。

　　关(guān)于君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？以及君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式(shì)类型，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)句式类型，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也的性什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

君(jūn)子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的(de)名(míng)篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？富的含义，因此(cǐ)，道理能说得(dé)浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直(zhí)接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的一大(dà)特色。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这(zhè)些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤(kù)：君(jūn)子的(de)资(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么(me)不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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