赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放(fàng)前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了(le)反而过(guò)来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则(zé)是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧(jù)里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三(sān)魂(hún)七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能(néng)让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一(yī)边摇(yáo)铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人(rén)的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门地肖指哪几个生肖？派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离(lí)奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试(shì)：

第(dì)一项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一(yī)副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(地肖指哪几个生肖？guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路(lù)都是(shì)绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成(chéng)。

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