不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zh四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的ī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细(xì)小的流(liú)水(四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的shuǐ)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的p>

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是(shì)：没有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有办(bàn)法到(dào)达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一(yī)，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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