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明(míng)经和进士的区别,明(míng)经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内(nèi)容

  明(míng)经(jīng)和进士区(qū)别是(shì)起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

  一、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进士:进士科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期(qī),被推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

  二、废除(chú)时间(jiān)不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构,也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特定(dìng)的时代(dài)背(bèi)景中,似(shì)乎学堂代表进(jìn)步,书院代表落(luò)后,尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是(shì)在(zài)教育新学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》,而且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

  当(dāng)时(shí)许(xǔ)多(duō)有识(shí)之士也对(duì)书院的弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀(bǐng)稿》,便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng),宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的(de)教育(yù)组织(zhī)形式(shì为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕)和进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间(jiān),又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一明经科,分二(èr)经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条(tiáo),试时务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

  1、进士:进士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么(me)区(qū)别

  明经和进(jìn)士的区(qū)别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝时(shí)期,被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

  废除时间:明(míng)经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕(yù),令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明经科为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕考经学和时务策。

  进士科除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制(zhì)度的(de)积(jī)极(jí)影响:

  科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念(niàn),政府决定从民(mín)间选拔人才,原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了威胁(xié),皇上(shàng)这样做的目的,就是为(wèi)了减少(shǎo)传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约,整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

  对于其他国家的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的,十五至十六世纪(jì),这(zhè)种(zhǒng)制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚(yà)的一些国家,到了十(shí)七世(shì)纪,欧洲的(de)传教士来到中国,将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科(kē)举(jǔ)制(zhì)已经废除,烂基正但是(shì),它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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