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　　杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言文原文

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事(shì)

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(c反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系hǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系地(dì)方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。