去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出自(zì)哪里(lǐ)是害怕(pà)诽(fěi)谤，意思是恐怕(pà)人(rén)们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极度悲(bēi)伤(shāng)的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山(shān)，商务(wù)旅(lǚ)行不好，完全失事的船，黄昏，老虎(hǔ)的(de)吼叫和猿(yuán)猴的(de)叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星(xīng)星(xīng)掩盖了它们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘(chéng)客不准通行，桅杆掉了(le)，桨断(duàn)了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会有一种离(lí)开首(shǒu)都(dōu)的(de)感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注(zhù)是抑郁的画(huà)面，感情到了极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中（动词作(zuò)名词，废弃(qì)的生(shēng)意(yì)）

　　2.全世界都要担(dān)心(xīn)（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝官(guān)吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词(cí)作动词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这(zhè)是指心理(lǐ)活动）

去(qù)国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意(yì)思是(shì)：离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三(sān)段，是(shì)北宋文学家范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历(lì)六(liù)年(nián)九月(yuè)十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳(yuè)州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之(zhī)请为重(zhòng)修岳(yuè)阳楼而(ér)创作(zuò)的一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选段(duàn)：

　　若(ruò)夫(fū)淫雨霏(fēi)霏，连月不(bù)开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪(làng)排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀(huái)乡(xiā对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么ng)，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连(lián)几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上(shàng)这(zhè)座(zuò)楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担(dān)心人家(jiā)说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感慨到了极点(diǎn)而悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情。

　　这对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么篇文章通过写岳阳(yáng)楼(lóu)的(de)景色，以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了自己“先天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写(xiě)山水楼观的(de)狭境(jìng)，将(jiāng)自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合(hé)起(qǐ)来(lái)写(xiě)，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩(kuò)大了文(wén)章(zhāng)的境(jìng)界(jiè)。

　　全文记(jì)叙(xù)、写(xiě)景、抒情、议(yì)论融为(wèi)一体，动静(jìng)相生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音(yīn)节和(hé)谐，用(yòng)排偶章法(fǎ)作景物对比，成为(wèi)杂记中的创新。

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