无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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