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  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳,就不(bù)可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

  出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇(zhè农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的n)的收入,修饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的(de)人(rén)说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家东西(xī)的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

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   “无功(gōng)不受禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立功劳,就不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没(méi)有好处,就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢?”

   曾子(zi)说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);给人(rén)家东西(xī)的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了(le)这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没有(yǒu)好的(de)品德就(j农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的iù)不(bù)能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大(dà)约公元前450年(nián)—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即战(zhàn)国年间,享年75岁(suì)),战国(guó)前期道家代(dài)表人(rén)物。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王(wáng)列山氏(shì)之后(hòu)。

  先秦天下十(shí)豪(háo)之一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育(yù)家(jiā)。

   列子是老子和庄子之(zhī)外的又一位道家思(sī)农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的想代表人(rén)物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张清静无为。

   列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄帝(dì)老(lǎo)子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学(xué)派(pài)贵虚学(xué)派(列(liè)子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的(de)重要传承(chéng)人物。

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