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揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚

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订婚必须(xū)一年内结婚(hūn)吗(ma)，订婚后最晚(wǎn)多久(jiǔ)结婚

　　订(dìng)婚不是必须一年内结婚(hūn)的。

　　法律并(bìng)没(méi)有明确(què)规定，但(dàn)是一(yī)般公(gōng)司规(guī)章(zhāng)制度要(yào)求婚假在领证一年内休(xiū)。

　　婚假(jiǎ)，是指(zhǐ)劳动者本人结(jié)婚(hūn)依法享受的(de)假期(qī)。

　　婚假是劳动(dòng)者结婚时给予的(de)假(jiǎ)期，并由用人单位如数支付工(gōng)资，这是对劳动者的精神抚(fǔ)慰，体现了政府对劳动者的福利政策，也是对(duì)其权益(yì)的保护，对于调动劳动(dòng)者的积极性具有重要意义。

　　职工(gōng)本人(rén)结婚，由本单位行政领导批准，给予5天(tiān)的婚假。

　　结婚时(shí)双方不在一地工作的，其中的(de)一方单位可根(gēn)据在另一方所(suǒ)在地的路(lù)程(chéng)远近，另给予路程假。

　　鼓励公(gōng)民晚婚、晚育。

　　男年满二十五周岁、女年(nián)满二十三周岁以上(shàng)初婚的为晚(wǎn)婚，已婚(hūn)妇女二十四周岁以(yǐ)上生育第一个(gè)子女的(de)为晚育。

　　晚婚的职工，增加婚假十个工作日;晚育的妇女，增加(jiā)产假二十(shí)个(gè)工作日。

　　增(zēng)加(jiā)的婚(hūn)假、产假视为工作(zuò)时间。

　　晚婚、晚育的职工，所在单位可(kě)给(gěi)予一(yī)次性奖(jiǎng)励或其他福(fú)利待遇(yù)。

　　晚育并(bìng)只生(shēng)育一个子女的(de)女职工，经本人申(shēn)请(qǐng)，单位批准，产假期满(mǎn)后可连续休假至子女一周岁止，休假期间的月工资按不低于休假(jiǎ)前本人上年月平均工资(zī)的百分之七十五发(fā)给(gěi)。

订(dìng)婚是必须(xū)的吗

　　一般是需要的。

　　从传统的中华(huá)习俗角度(dù)来说，订(dìng)婚是(shì)确(què)定一(yī)桩婚事(shì)的达成(chéng)，就(jiù)是(shì)男女双方家中如果对彼(bǐ)此(cǐ)的关系满意，愿意促成这桩婚事儿(ér)，那么就会有一个订(dìng)婚的仪式，邀上部分的宾客，然后(hòu)当着双(shuāng)方(fāng)父母长辈(bèi)的面，确定婚事的达成(chéng)，订(dìng)立(lì)婚书，准备相关(guān)的聘礼事物，如果订婚仪式完成，那么双方(fāng)不可(kě)擅自随意的取消婚事(shì)，要对双方(fāng)家庭的尊(zūn)重。

　　但依照我国现行法律，订婚并(bìng)不(bù)是结婚前(qián)必备之程序(xù)，不经订婚(hūn)之婚姻，不失(shī)其婚姻之(zhī)效力。

订婚(hūn)有什么流程(chéng)

　　现代的订(dìng)婚，包括确定订婚日期、购(gòu)买订(dìng)婚用品(pǐn)、选(xuǎn)定订婚戒指(zhǐ)、确定订婚场所和订婚用餐。

　　1、准夫(fū)妻与(yǔ)双方父(fù)母一起协商(shāng)，约定好订(dìng)婚日期。

　　在(zài)订(dìng)婚(hūn)之前，需要准夫妻与双方(fāng)父母在(zài)订婚之前进一步的一(yī)起协商，主要协(xié)商彩礼的多(duō)少以及订婚的具体日(rì)期。

　　2、提(tí)前准备，购买订婚相关的用品。

　　订婚(hūn)的仪式即便是再简单，也需要提(tí)前(qián)准备(bèi)一(yī)定(dìng)订婚的用品(pǐn)，例如(rú)订婚(hūn)的请(qǐng)帖，订(dìng)婚用的喜糖。

　　3、选定(dìng)订婚(hūn)戒指(zhǐ)，订婚之前，男方要选定订婚戒指。

　　4、确定订婚(hūn)场所和订(dìng)婚用餐，男女双方要确定到场的人数(shù)，定好菜单。

订(dìng)婚需要看日子吗

　　订婚(hūn)是(shì)双方缔结(jié)婚约(yuē)的日期，自古(gǔ)以来都挑选个吉祥的日子，然而由于双方的家庭(tíng)出身(shēn)环境与(yǔ)地方风俗不同，对订婚选择日子的重(zhòng)视程度也会有所(suǒ)差异(yì)，有(yǒu)些(xiē)父母则认为订婚选择一个天气(qì)好(hǎo)的日(rì)子就可以。

　　有些父母则比(bǐ)较(jiào)重(zhòng)视，要(yào)挑选一个黄道(dào)吉日，这样双方(fāng)商量(liàng)，能(néng)达(dá)成共识(shí)即(jí)可，不管采用何种方(fāng)式，多(duō)数是(shì)在(zài)礼(lǐ)仪风俗上精(jīng)简。