释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可(kě)是(shì)释明心偏偏就是那个比较(jiào)独(dú)特(tè)的(de)人八哥鸟寿命是多少年，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人就是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学(xué)院的(de)高阶学(xué)识，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意的，但是(shì)后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还是(shì)同意八哥鸟寿命是多少年了，这才(cái)有了(le)释明(míng)心在(zài)妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他(tā)有去过(guò)印度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的(de)他是不是已经在佛学文化(huà)上有(yǒu)了更深入的(de)考量，好多(duō)人在看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这(zhè)位师(shī)父(fù)的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得(dé)但凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人对于我(wǒ)们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移(yí)和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟只会(huì)参(cān)禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提(tí)倡青年(nián)们都(dōu)去出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意(yì)于(yú)自己的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身的(de)浮(fú)躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和(hé)处(chù)理任何问题(tí)。

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