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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟正、异、新,正异新的区分直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没(méi)有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì),这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其(qí)长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而(ér)作(zuò);颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景(jǐn正、异、新,正异新的区分g)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但(dàn)其(qí)作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子(zi),它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国(guó)的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居(jū)延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼(láng)粪(fèn),“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞(正、异、新,正异新的区分sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻(kè)画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境(jìng)界(jiè),可(kě)谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水的(de)描绘(huì),宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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