相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么

东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿span>　　“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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