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女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么

女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人还是(shì)一双璧人(rén)呢,一对璧人什么意思(sī)是正确(què)的是:“一对璧(bì)人”,形容一对男女十分(fēn)般配的(de)。

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一对璧人还是一双璧人(rén)呢(ne),一对璧(bì)人什么意思

  正(zhèng)确的(de)是:“一(yī)对璧人(rén)”,形容一对男女十分般配。

  “璧人”的意思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪(yí)容(róng)美好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的(de)发展(zhǎn),璧人(rén)引申(shēn)为一对男女十分(fēn)般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日(rì)宴高(gāo)氏林亭》诗:“门多金埒(liè)骑,路(lù)引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海花》第四回:“公(gōng)坊名(míng)场失意,也该有个钟情的璧人,来弥补他的缺(quē)陷。

  ”一(yī)对璧人造(zào)句:1、老太君见(jiàn)他们小两口宛如一对璧人,又见了玄(xuán)孙,这才转悲(bēi)为喜。

  2、身旁又(yòu)还站了一个他,真真是一对璧人,佳(jiā)偶天(tiān)成。

  3、杨(yáng)朝(c女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么háo)刚来到大厅(tīng),发现(xiàn)里面除了黄祖(zǔ)龙,还有一对年轻男女,男的丰神(shén)俊(jùn)朗,女的光彩(cǎi)照(zhào)人(rén),当真是天(tiān)造地设的一对璧人。

  4、年(nián)方十六,至今未有婚(hūn)约,和裹儿郡主年(nián)纪相(xiāng)仿(fǎng),倒是天生地设的(de)一对璧人(rén)。

"一对璧人"是什么意(yì)思?

  一对璧人:形容一对男女十分般配。

  读音(yīn):yī du女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么ì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪(yí)容美(měi)好的人。

  也(yě)可指美人。

  引证(zhèng):南朝刘义庆(qìng)《世说新语(yǔ)·容止(zhǐ)》:“卫玠(jiè)从(cóng)豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾(jí),体不堪劳,遂成病而死。

  时(shí)人谓看杀(shā)卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别(bié)传(chuán)》:“玠在群伍之中实(shí)有(yǒu)异人(rén)之望。

  龆龀时,武子常(cháng)与乘白羊车(chē)于洛阳市上(shàng)。

  举(jǔ)市咸曰(yuē):谁家璧人?玠(jiè)、武(wǔ)子(zi)甥也,于(yú)是家门州党号为(wèi)璧(bì)人。

  ”

  翻译:卫玠(jiè)从豫章来到(dào)建康(kāng),人(rén)们久闻(wén)他的(de)大名(míng),纷(fēn)纷前(qián)来埋(mái)携观看(kàn),围观的人像墙(qiáng)一样堵得(dé)水泄(xiè)不通。

  卫玠早就体弱多(duō)病(bìng),经(jīng)不住(zhù)劳累(lèi),最终(zhōng)酿成大病身(shēn)亡,当(dāng)时人(rén)们说卫(wèi)玠(jiè)是被人看(kàn)死(sǐ)的。

  南朝梁(liáng)刘(liú)孝标注引《卫玠别传(chuán)》说:“卫(wèi)玠向(xiàng)来有别(bié)于常人。

  卫玠童年时,武子曾和他(tā)乘着(zhe)白羊车行驶于(yú)洛阳街(jiē)市(shì)上。

  满街的(de)人(rén)都问:这个白(bái)璧一(yī)样的孩子(zi)是(shì)谁家(jiā)的?卫玠是武子的外甥,于是家雹液租族乡里都(dōu)称卫玠为璧(bì)人。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  近义词

  1、郎才女(nǚ)貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释(shì):男的(de)有才气,女的(de)有美(měi)貌。

  形(xíng)容男女双方很相配。

  引证:元代关汉(hàn)卿《望乡亭》第(dì)一(yī)折:“您(nín)两口子正(zhèng)是郎才女(nǚ)貌,天然配合(hé)。

  ”

  例句(jù):鸳鸯(yāng)蝴蝶(dié)派小(xiǎo)说多描写才子(zi)佳(jiā)人、郎(láng)才女貌的故事,内容大体雷同。

  2、天造地设(shè)

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指事物自(zì)然(rán)形成,合乎理(lǐ)想,不必再加人(rén)工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(jí)(徽宗)《艮岳记》:“真(zhēn)天造地设(shè),神谋化力,非人力所能为(wèi)者。

  ”

  翻(fān)译(yì):真是(shì)合乎理(lǐ)想,不必再加人工(gōng),乃(nǎi)是(shì)神仙的计谋,造化之力(lì),不是一般人力所能达到的。

  例句(jù):这(zhè)块石头简(jiǎn)直是个天造地(dì)设(shè)的望台(tái),在这里(lǐ)安(ān)个岗哨再(zài)合(hé)适也没有了(le)。

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