然(rán)则全国之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译(yì)是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之(zhī)花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了事(shì)的(de)然则翻译(yì)

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之(zhī)半，石(shí)必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的(de花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了)道理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物(wù)的(de)知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者(zhě)依(yī)照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下(x花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ià)流(liú)寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅(mì)它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么全(quán)国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道(dào)理的状况有许多(duō)，莫非能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一(yī)则十(shí)分(fēn)有(yǒu)教育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关(guān)于人们(men)的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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