京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色(sè高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思)的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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