盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因(yīn)为各国来往交流(liú)发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看到的(de)女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受(shòu)的文化(huà)教育，不同程度(dù)上都有自己的信(xìn)仰。

而(ér)整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚ght: 24px;'>整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者(zhě)说(shuō)是唯(wéi)物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会(huì)让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都能接受(shòu)，自整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚然(rán)而然地，他们(men)也不会与意见不合的(de)人组合(hé)家庭。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通(tōng)常(cháng)以配菜的形(xíng)式出现在(zài)饭(fàn)桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以水稻(dào)和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法达到统一的(de)人即使结了(le)婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不合，久而久之分(fēn)歧变(biàn)大，也不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是(shì)文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两(liǎng)个(gè)在文化差异(yì)巨(jù)大的(de)环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另一方改掉(diào)养成了(le)二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化，是一件多不容易(yì)的事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是(shì)两个人(rén)的(de)事(shì)，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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