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君(jūn)子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的(de)事物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因(yīn)此(cǐ)，道(dào)理(lǐ)能说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高，因(yīn)此这些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确(què)的表(biǎo)述(shù)是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意(yì)思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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