然则(zé)全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意思(sī)，然则(zé)全国之(zhī)事的然则(zé)翻译(yì)是(shì)“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么…”的(de)。

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然则全国之事(shì)的然(rán)则是(shì)什(shén)么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全(quán)国之事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常识进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的(de)理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎ社日节是什么节日 社日节是农历几月初几o)河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠(diān)乎？”如(rú)其(qí)言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但知其(qí)一(yī)，不知(zhī)其(qí)二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话(huà)（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知(zhī)道(dào)表面现象(xiàng)，不(bù)知(zhī)道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了(le)一则(zé)十分有教育含义(yì)的寓(yù)言故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实(shí)践(jiàn)经验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和(hé)知(zhī)道具(jù)有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他(tā)的(de)一套理论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服(fú)气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由(yóu)于终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

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