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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色(sè)明净(jìng),非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个(gè)水勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多(duō)样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr))传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

  它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代(dài),萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年才得以复苏,形(xíng)似曼(màn)多(duō)林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时(shí),它(tā)的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥

  纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套,每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一(yī)奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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