双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗>

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是(shì)两个生命(mìng)即精神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概括(kuò)了(le)人生的(de)两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药(yào)和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教(jiào)经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在(zài)很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这(zhè)只不过(guò)是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大(dà)家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密(mì)传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融(róng)合，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是(shì)在(zài)一(yī)定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么意思(sī)呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

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