京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏两丈等于多少米职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲(bē两丈等于多少米i)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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