草木本无心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美(měi)人折全诗是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人(rén)因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的(de)话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质(zhì)，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们(men)做为一个人的本(běn)分，并孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重非(fēi)是(shì)为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了(le)真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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