劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一(yī)的(de)意(yì)思是什(shén)么是(shì)劝百(bǎi)讽(fěng)一，意思是形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远王菲是什么星座，王菲是什么星座的人及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞的。

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劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记(jì)·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后(hòu)期的(de)抒情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù)，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏(xì)呼(hū)！”颜师古注(zhù)：“奢靡之(zhī)辞多，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏，但(dàn)终因奢(shē)靡之(zhī)辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移(yí)人之(zhī)深(shēn)，视庄言危论，王菲是什么星座，王菲是什么星座的人往往有过(guò)，殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而讽一，犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已亏王菲是什么星座，王菲是什么星座的人乎？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》：“视(shì)庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一说的(de)是汉大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语·子罕(hǎn)篇》：法(fǎ)语(yǔ)之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平直(zhí)的意思，所以法言就是作为准则(zé)而对事(shì)情的(de)是非给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋(fù)）兴起于汉初，衰落于汉(hàn)末，历时四百(bǎi)多(duō)年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答(dá)体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活(huó)为手段，以微刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺(pù)陈渲染了大汉(hàn)帝(dì)国无可比拟的气魄(pò)与声(shēng)威(wēi)。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结(jié)果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说(shuō)赋中鼓(gǔ)励的成分过多(duō),淹没了(le)篇末的(de)讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其反(fǎn),助(zhù)长了帝王的(de)奢侈(chǐ)心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉大赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉(hàn)大赋(fù)，语出(chū)西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自《史记·司(sī)马相如列传》，《史记司(sī)马相如(rú)列传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉(fèng)雅,不(bù)已亏乎(hū)?

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