作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全)印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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