草木(mù)本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗以及(jí)草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折的(de)意(yì)思，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗，草木本(běn)有心,何求美(měi)人折，草木本(běn)无心何(hé)须美人折(zhé)原文(wén)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗(shī)的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同(tóng)茄竖低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的(de)本(běn)分，并非(fēi)是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻(wén)风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负(低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的fù)的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一(yī)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的