都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu世界上女性最开放的是哪个国家)塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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