颜元的(de)教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张是颜元的教育思(sī)想：培养目标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养(yǎng)的。

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颜元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目标(b明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的iāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书(shū)和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离(lí)实际，不(bù)能解(jiě)决实(shí)际问(wèn)题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定了(le)各(gè)斋具体教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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