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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，无可厚非是什么意思委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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