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随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝(随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么shì)桑榆非晚(wǎn)的意(yì)思是(shì)早(zǎo)年的(de)时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思感(gǎn)悟，东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义，失之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是(shì)什么意思(sī)，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)200字(zì)感悟等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月(yu随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么è)，还(hái)为(wèi)时(shí)不晚的。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表示(shì)晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学家(jiā)王勃(bó)的(de)《滕王(wáng)阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙(shā)，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明时？所赖君子见机(jī)，达人(rén)知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白(bái)首(shǒu)之心？穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān)，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐(táng)容(róng)易老，李广封(fēng)侯(hóu)难(nán)。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并不是没(méi)有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代(dài)吗？不(bù)过是(shì)君子能够(gòu)察(chá)觉事物(wù)的先兆，通达的人知道自己(jǐ)的命(mìng)数(shù)罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有壮志，哪能在(zài)白发苍苍时改变(biàn)自己的心志？

　　处境艰难反(fǎn)该更加(jiā)坚强(qiáng)，不能放弃凌(líng)云之志。

　　这样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心(xīn)清(qīng)无尘；处在干涸的车辙(zhé)中(zhōng)，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远，乘(chéng)着旋风还是可以到达(dá)；过去(qù)的时光虽然已经消逝，珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时(shí)期，洪州都(dōu)督阎(yán)某重修此(cǐ)阁，并于公元675年(nián)（上元(yuán)二年）的重(zhòng)九(jiǔ)日，在(zài)滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往交趾看望父(fù)亲时路过(guò)这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析(xī)

　　文章(zhāng)由(yóu)洪州的地(dì)势、人才写到宴(yàn)会；写滕王(wáng)阁的(de)壮丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再从宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合，抒发身世之感(gǎn)；接着写作者的遭遇并表白(bái)要自励(lì)志节，最后(hòu)以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞(cí)作结。

　　全(quán)文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文(wén)章除(chú)少(shǎo)数虚词以外，通(tōng)篇(piān)对(duì)偶。

　　句(jù)法(fǎ)以四字句、六字句为多，对(duì)得整(zhěng)齐；又几(jǐ)乎是(shì)通篇用典，用得(dé)比(bǐ)较自(zì)然而(ér)恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了(le)大量典(diǎn)故来叙事抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是(shì)前(qián)人文(wén)句，而运(yùn)用的(de)手法又有所不同，有的是(shì)明(míng)用(yòng)，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽，处(chù)涸辙以犹(yóu)欢(huān)；有的是(shì)正用，如孟尝高洁，空余报国之情(qíng)；有的是反用(yòng)，如(rú)阮籍猖(chāng)狂(kuáng)，岂(qǐ)效穷途(tú)之哭(kū)。

　　典(diǎn)故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效果。