大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直本番什么意思 日语里本番什么意思(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)本番什么意思 日语里本番什么意思想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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