作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生。夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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