皈依佛门(mén)的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而(ér)广西属于南方还是北方得解脱(tuō)。佛(fú)代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或作事的途径(jìng)。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈(guī)依也作归(guī)依，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门(mén)即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈依指的(de)是(shì)全广西属于南方还是北方身心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持之(zhī)以(yǐ)恒(héng)的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信徒(tú)的(de)一个手续(xù)，具体(tǐ)包括参(cān)加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非常难以达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的(de)目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成(chéng)了皈依三宝。

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