割礼这(zhè)个(gè一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人00; line-height: 24px;'>一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的(de)身上(shàng)的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并(bìng)不是(shì)一个正确的做法，这次我们(men)就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小的时候，对(duì)于他们(men)的身(shēn)体做的一(yī)种割礼，其实在如今的(de)文(wén)明(míng)社会看起(qǐ)来的话是(shì)很(hěn)不(bù)人道的，那么(me)割(gē)礼究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么(me)那么(me)痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰(lán)罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很早的(de)时(shí)候(hòu)就流传下来的，其实(shí)发生在很早以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了(le)模样，人们(men)之间(jiān)再也没有了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子(zi)们，所(suǒ)以他(tā)想要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民，所以他在(zài)人间挑选(xuǎn)了(le)一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照(zhào)着(zhe)他(tā)的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会(huì)有同样(yàng)的(de)福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯(bó)兰重申了自己和的他的(de)约定，并且(qiě)还(hái)告诉(sù)他，他(tā)们之间彼此的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是(shì)会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是(shì)割什么(me)

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的(de)契(qì)约是用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子都是要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为(wèi)这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人 割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻(qī)子(zi)会在90岁的时候，为他(tā)生下一个儿子(zi)，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自己后(hòu)代的子子孙孙(sūn)违背了对(duì)上帝的承诺(nuò)的话，那么(me)就要承受上帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)一种的(de)传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天(tiān)之后就(jiù)要进行割礼。

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