独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自然界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配(pèi)动物的记(jì)载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和(hé)动物(wù)生活环境存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能(néng)模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民(m剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么ín)常用某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么)本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而(ér)造十二(èr)生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖也(yě)许并非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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