题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林壁(bì)的意思(sī)和哲理是《题西林壁》是(shì)一首诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲(zhé)理诗的(de)。

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题西林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意哲(zhé)理，题西(xī)林(lín)壁的意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉(sù)我们(men)想认清事物(wù)本质，就要从各(gè)个角度去观(guān)察(chá)，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题(tí)写(xiě)。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走向，横看(kàn)就是(shì)从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能(néng)认识，辨别(bié)。

　　真面目(mù)：指庐山(shān)真实的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这(zhè)座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真实面目，只是因为身处在(zài)这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们，现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复(fù)杂(zá)，身处其中往往很难看(kàn)清事(shì)物的(de)本(běn)质。

　　如果不(bù)全(quá1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022n)方位、多角(jiǎo)度冷(lěng)静客观(guān)地(dì)去观(guān)察与(yǔ)分(fēn)析，就容易因为主客(kè)观的局(jú)限，被表(biǎo)象所迷(mí)惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全(quán)面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语(yǔ)入(rù)诗，写得既有(yǒu)情趣(qù)，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副(fù)使改任汝州刺史(shǐ)，他特(tè)地过江登临庐山，游山十余日，并(bìng)在西林(lín)寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的(de)观察(chá)和感(gǎn)受出发，勾画出庐山的千姿百态(tài)，秀美迷(mí)人。

　　但是(shì)，这不是一首(shǒu)纯(chún)粹讴歌(gē)壮丽山河的写(xiě)景诗，作者在(zài)措写景物中，用形象化的语言表达了一(yī)个深刻的哲理。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽然(rán)只是(shì)粗略的(de)勾画，没有细致具体的描绘，但是(shì)却从(cóng)人(rén)们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥望、近察中，从人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换中，写出1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022了庐山的(de)多姿多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句(jù)“不识(shí)庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在此山中”，写诗人在(zài)观察中得到的(de)启示(shì)。

　　苏(sū)轼(shì)向生活的深处开掘，把(bǎ)观(guān)感和(hé)哲理结合(hé)起来，从(cóng)而阐明(míng)了一个深刻的道理：只(zhǐ)有从不(bù)同的(de)方面了解事物，既(jì)深入它的内部(bù)细察精神实(shí)质，又(yòu)站到事物之(zhī)上(shàng)，总观它的全貌(mào)，才能给事物以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词(cí)话》中说：“诗人(rén)对宇宙(zhòu)人(rén)生，须入乎其内，又须(xū)出(chū)乎其外(wài)。

　　入(rù)乎其内，故(gù)能写之，出乎其外，故能(néng)观(guān)之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一(yī)道(dào)理。

题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文(wén)学家苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一首(shǒu)诗(shī)中有画(huà)的写景诗(shī)，又是一首哲理诗(shī)，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山不同的形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低(dī)各不同。

　　 不识庐山(shān)真面目(mù)，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山山饥(jī)孝(xiào)岭连绵(mián)起伏、山峰耸立(lì)，从远处、近处(chù)、高处、低(dī)处看都(dōu)呈现不同(tóng)的稿液样(yàng)子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身(shēn)处在(zài)庐山(shān)之中。

　　 创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗(zōng)元(yuán)丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副(fù)使(shǐ)，赴汝州时经过(guò)九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸(yì)兴(xīng)壮思(sī)，于是写(xiě)下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘之中.它告(gào)诉我们这样一个道理:现实生活中的事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛复(fù)杂,身(shēn)处其中往往很难一下字(zì)看清楚它的(de)本质;如果不是处在错综复(fù)杂(zá)的事物(wù)之处(chù),不是全(quán)方位.多角度1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022冷静客(kè)观的深(shēn)入观察与分析(xī),就容易(yì)因为个人的局限被局部现象(xiàng)所(suǒ)迷惑,对事物(wù)就难有全面正确的认识。

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