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劝百讽(fěng)一是哪个赋,劝百讽(fěng)一的意思是什么(me)
劝(quàn)百讽一,意(yì)思(sī)是形容(róng)规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。
出自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传》。
“劝(quàn)百讽一”说(shuō)的(de)是(C)A.西(xī)汉初年的政(zhèng)论文雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗p>
B.汉(hàn)代骚体(tǐ)赋
C.汉(hàn)大(dà)赋
D.汉代后期的抒情小赋
劝百(bǎi)讽(fěng)一的典故《汉书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋,劝(quàn)百而风(fēng)一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡之辞多,而(ér)节俭之言少也。
”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽(suī)意在(zài)讽谏,但(dàn)终因奢靡(mí)之辞多而掩(yǎn)其意。
后以“劝百讽一”指文章意(yì)在(zài)警戒(jiè),而效果适得(dé)其反。
梁启超《译印政治小说序》:“富(fù)谲谏于诙谐,发(fā)忠爱于馨艳,其移人(rén)之(zhī)深,视(shì)庄言危论,往往(wǎng)有过(guò),殆未可(kě)以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。
”
劝(quàn)百(bǎi)讽一解释意思解释:形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言(yán)辞(cí)。
意(yì)在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。
来(lái)源(yuán)出处:《史(shǐ)记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》:“扬(yáng)雄以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不(bù)已亏(kuī)乎?”
造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。
”
劝百讽一(yī)说的是什么(me)赋
劝百雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗讽一说的是(shì)汉大赋,出(chū)自《法言》一(yī)书。
史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名(míng)《法(fǎ)言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》:非先王之法言(yán)不敢道。
法有准(zhǔn)则和使物平直的意思,所以法言(yán)就是作为准(zhǔn)则而(ér)对(duì)事情的是非给以评判之言。
汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于(yú)汉初,衰落于汉末,历时四(sì)百多年。
汉(hàn)大赋是汉赋的典型形(xíng)式。
汉大赋用反复问(wèn)答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构(gòu)宏大,铺(pù)陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟的气魄与声(shēng)威。
劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是(shì)形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。
意在使人警戒,但结果却适得其反。
“劝”蔽竖是(shì)鼓(gǔ)励的意思,雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗“讽”即讽谏。
其(qí)意(yì)是说赋中鼓励(lì)的成分过(guò)多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了(le)帝王(wáng)的奢侈心理(lǐ)。
这是扬雄对汉大赋的批评。
劝百讽一属于(yú)汉大赋,语(yǔ)出西汉末的《法言》。
有人说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相如列传》,《史记司(sī)马相如列传》只是对 扬雄的(de)提(tí)法做了自己(jǐ)的评价认(rèn)为形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱(yòu)奢(shē)靡(mí)的言辞。
“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了