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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么(me),粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手法,字(zì)面上是咏石灰(huī),实际借物喻人(rén),托(tuō)物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高(gāo)洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲(xián):平常,轻松。

  清白(bái):指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等(děng)闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

  作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

  这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法,以物比(bǐ)人,把物(wù)的(de)性格(gé)和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而(ér)意在人,不言人而人在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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